جرائم الحرب بغزة: استعراض لنموذج يهودا فاخ كعقيدة عملية للجيش الإسرائيلي

نشرت صحيفة هآرتس مقالًا للكاتب الإسرائيلي جدعون ليفي بعنوان: "اختبار فاخ؛ عندما تصبح الإبادة الجماعية المبادئ التي يزرعها القائد في جنوده"، تناول فيه قضية يهودا فاخ، العميد في جيش الاحتلال الإسرائيلي المتّهم بارتكاب جرائم إبادة جماعية، وتشكيل فرقة تعمل بشكل ممنهج لتدمير الأبنية الفلسطينية، وصولًا لتهجير الفلسطينيين من شماليّ قطاع غزة، وهو ما كشفه تحقيق نشرته الصحيفة ذاتها قبل أيّام.

يتناول جدعون ليفي في مقاله بصحيفة "هآرتس" قضية العميد يهودا فاخ ودوره في ارتكاب جرائم الإبادة الجماعية، ويبرز المقال ضرورة اتخاذ إجراءات فورية ضد فاخ، محذرًا من أن بقاءه في منصبه يعكس تجسيدًا لعقلية الجيش الإسرائيلي

يُحذّر ليفي في مقاله من أنّ عدم اتخاذ إجراءات ضد فاخ يعني الاعتراف بأن الجيش الإسرائيليّ يضم قائدًا يُتهم بجرائم خطيرة، ويواصل ممارسة سلطاته كأن شيئًا لم يكن، ويناقش فيه تأثير هذا السلوك على المستوى العسكري والسياسي في "إسرائيل".

ونشرت "هآرتس" في اليوم الأخير من العام المنصرم شهادات لجنود في جيش الاحتلال عن فظائع مروعة يرتكبها جيش الاحتلال في محور نتساريم. وتحت عنوان "خط الجثث" أشار التحقيق إلى أنّ جثث القتلى من الفلسطينيين لا يتم جمعها، ما يجذب الكلاب البرية، كما تطرّق إلى نظرة الجيش الإسرائيلي إلى المدنيين الفلسطينيين كأهداف بدون تمييز، وسلّط الضوء على تصنيف المدنيين كمخربين؛ إذ يُقتل أي شخص يعبر "منطقة القتل" بمجرد الشك في هويته، ما يعكس العشوائية والإفلات من العقاب في تنفيذ الأوامر العسكرية.

كما تظهر الشهادات الواردة في التحقيق أيضًا كيفية التعامل مع الأسرى المدنيين والجثث، حيث يتعرض الأسرى للإهانة وتُدفن الجثث دون احترام. كما تشير الشهادات إلى أوامر بإطلاق النار على المدنيين الذين يرفعون الأعلام البيضاء، مما يُظهر عدم وجود أي اعتبار للإنسانية في العمليات العسكرية.

ويتطرّق كاتب المقال جدعون ليفي إلى التداعيات المستمرة لبقاء يهودا فاخ في منصبه، مؤكدًا أن "استمرار بقاء يهودا فاخ في منصبه يومًا آخر يُعَد تأكيدًا إضافيًا على ارتكاب جرائم الحرب. العميد فاخ، الذي نشأ في مستوطنة كريات أربع، ليس مجرد استثناء، بل يمثل عقلية الجيش الإسرائيلي (تنفيذ الأهداف بالقوّة)، والتي هي بدورها انعكاس لإسرائيل نفسها".

وينتقل الكاتب الإسرائيلي لتوضيح "كيف أن تصريحات العميد فاخ تعكس عقيدة الجيش الإسرائيلي في غزة"، حيث يرى أن هذه التصريحات تشكل دلالة على الإبادة الجماعية التي تمثل المنهج السائد، متابعًا: "لم يعد هناك جدل حول ارتكاب إسرائيل جرائم تطهير عرقي في غزة. كذلك، لم يعد هناك شك في أن الجيش الإسرائيلي نفذ جرائم إبادة جماعية. وحينما يصرّح قائد فرقة لضباطه بأنه لا وجود لأبرياء في غزة، فهذا ليس رأيًا شخصيًا، بل عقيدة عملياتية تُترجم إلى أفعال على الأرض، مما يجعل الإبادة الجماعية جزءًا من المنهجية السائدة. وإذا وبّخ هذا القائد ضباطه لعدم تنفيذ الهدف، وهو طرد رُبع مليون إنسان من منازلهم، فهذا يعني أن التطهير العرقي أصبح سياسة علنية".

ويتناول جدعون ليفي دور مجموعة مسلحة تحت قيادة فاخ، مشيرًا إلى ارتباطهم بالأعمال الوحشية في غزة، ويصفها كأنها قوة مشابهة لوحدة فاغنر الروسية، بالقول: "تحت إمرة قائد الفرقة، تعمل مجموعة مسلحة غير منظمة، أشبه بوحدة فاغنر، مكونة من جنود ومدنيين غالبيتهم من المستوطنين المتدينين. هذه المجموعة، التي يبدو أن قائدها شقيق العميد فاخ، تعمل بشكل منهجي على تدمير المنازل في غزة، لضمان أن الفلسطينيين لن يتمكنوا من العودة إلى منازلهم، ما يبرز فسادًا متجذّرًا داخل الجيش الإسرائيلي، يتجاوز جرائم الحرب إلى تعفُّن داخلي".

جدعون ليفي: التصعيد المستمر في الجرائم المرتكبة في غزة يهدف إلى تدمير جماعي شامل

وينقل الكاتب أيضًا تفكير الجيش الإسرائيلي في غزة وطرق تنفيذ مهماته، مشيرًا إلى الممارسات السابقة وأثرها على الحروب الحالية، قائلًا: "الجيش الإسرائيلي ليس منتدى لتبادل الآراء، بل قوة تنفيذية تهدف إلى تحقيق أهداف الاحتلال في غزة. عندما نسمع عن طرق تنفيذ هذه الأهداف، يتبادر إلى الأذهان ما فعله مئير هار تسيون عام 1954 عندما قتل 5 بدو انتقامًا لمقتل شقيقته. ولكن مقارنة بما يجري الآن، فإن جرائم الماضي تبدو أقلّ حجمًا أمام خطط طرد ربع مليون شخص أو استهداف سكان غزة بأكملهم باعتبارهم (مخربين)".

ويختتم الكاتب مقاله في هآرتس بالإشارة إلى ماضي الجيش الإسرائيلي في استخدام العنف، ويختتمه بتلميح إلى العودة المرتقبة لفرقة فاخ إلى ممر نتساريم، بالقول: "كتب موشيه دايان عن مئير هار تسيون أنه أفضل جندي عرفه الجيش الإسرائيلي. اليوم، يبدو أن فاخ يجسّد الوريث لهذا النهج. في آذار/مارس المقبل، من المقرر أن يعود فاخ مع فرقته إلى ممر نتساريم، لتستمر الدوامة".