عاد من كيس الجثامين إلى الحقل… محمد أنصير يزرع الحياة بساقٍ مبتورة
19 فبراير 2026
نجا محمد أنصير (43 عامًا) من موتٍ كان يُعتقد أنه محقق، بعدما أُصيب إصابة بالغة في ساقه قرب مدخل المستشفى الإندونيسي خلال الحصار المفروض على المستشفى. وبسبب تأخر إنقاذه، نزف بغزارة، وأُعلن عن وفاته ووُضع داخل كيس للجثامين، قبل أن يعود قلبه إلى النبض مجددًا قبيل دفنه بلحظات، في واقعة صادمة لمن كانوا حوله.
وأدّت الإصابة إلى بتر ساقه، ليخرج من المستشفى بإعاقة دائمة وتحديات معيشية قاسية، خصوصًا أنه المعيل الوحيد لعائلة مكوّنة من سبعة أفراد. ويقول مقرّبون منه إن مرحلة التعافي لم تكن سهلة، سواء على الصعيد الجسدي أو النفسي، في ظل ظروف إنسانية صعبة ونقص في الموارد.
اليوم، يعود أنصير إلى الأرض كخيار للبقاء، إذ زرع الخضروات في المساحة التي كانت تنتصب عليها خيمته، في محاولة لتأمين الحد الأدنى من احتياجات أسرته. ويواصل عمله رغم الإعاقة والظروف المحيطة، في مشهد يعكس إصرارًا على التكيّف والصمود وسط واقع معيشي بالغ القسوة.
الكلمات المفتاحية
ماذا يقول الفلسطينيون عن غلاء الأسعار في الضفة؟
الترا فلسطين تجول في رام الله، وسأل الفلسطينيين عن رأيهم في غلاء الأسعار؟ وكيف أثر على حياتهم؟
مبادرة خياطة لتمكين النساء في غزة
مصممة الأزياء نور النملة تطلق مبادرة من مشغل الخياطة الخاص بها لتعليم السيدات في قطاع غزة الخياطة والتطريز
رمضان في غزة.. صناعة فوانيس تحت الحصار
خلال نزوح مستمر في غزة، يواصل الحرفي محمد زيارة صناعة فوانيس رمضان بأدوات بدائية مستخدمًا الأقمشة الرمضانية القديمة والأخشاب المتوفرة
من المستشفيات إلى زنازين التعذيب.. أطباء غزة في سجون الاحتلال
لا يزال نحو 1800 معتقل من غزة يقبعون في السجون، ويواجهون ظروفًا بالغة القسوة والسوء، بينهم أطباء وكوادر طبية
رون بن يشاي: إسرائيل تنفذ تطهيرًا عرقيًا في الضفة
هجمات المستوطنين هي أعمال منهجية ومتطورة ومنظمة وممولة، تنفيذًا لـ"خطة الحسم" التي وضعها سموتريتش
انتخابات المجالس المحلية | 3 قوائم تتنافس على بلدية البيرة: منافسة قديمة في قوائم جديدة
يبلغ عدد سكان البيرة نحو 55 ألف نسمة، فيما يصل عدد من يحق لهم التصويت إلى حوالي 21,300 ناخب، وهو ما يعكس ثقلًا انتخابيًا مهمًا
ترامب يعلن وقـف إطلاق النار بين لبنان وإسرائيل لمدة 10 أيام
أعلن دونالد ترامب التوصل إلى وقفٍ لإطلاق النار بين إسرائيل ولبنان لمدة 10 أيام، بدءًا من منتصف ليلة الجمعة.