فريد طعم الله
صحفي ومزارع وناشط سياسي وبيئي
طقوس الاستسقاء في التراث الفلسطيني: تزاوج الإيمان والمعتقدات الكنعانية
إذا كان الرجال يتولون الجانب الديني الرسمي، فإن الفلسطينيات كنّ عماد طقوس الاستسقاء الشعبية
موسم المطر وطقوس التنبؤ بالغيث في التراث الفلسطيني
يحتلّ المطر مكانة وجودية في حياة الفلاح الفلسطيني الذي يعتمد على الزراعة البعلية، فالأمطار عماد الحياة ومحدّد المصير
شهرا تشرين في تراث فلسطين
حين يتبدّل لون الحقول من خُضرة الصيف إلى اصفرار الخريف، يعرف الفلاح أن الأجرد قد أقبل، وأن شهر تشرين دخل الأرض والقلوب معًا
عادات ومعتقدات.. موسم قطف الزيتون في التراث الشعبي الفلسطيني
الزيتون في فلسطين عدة أنواع معظمها أصلية بلدية، أشهرها النَبّالي نسبة إلى قرية بيت نبالا غرب القدس، والصِّرّي (أو السري) نسبة إلى سوريا، والمليصي والذكار والبري والخلي والدومي والبري وغيرها
"أبو المواسم".. موسم قطف الزيتون في التراث الشعبي الفلسطيني
يعتبر موسم الزيتون أو "موسم لِجداد" كما يُسمى في اللهجة الفلسطينية، واحدًا من أهم المواسم الزراعية في حياة الفلاح الفلسطيني، وهو يضاهي في أهميته موسم زراعة الحبوب "لِفلاحة" بل ويفوقه أهمية في المناطق الجبلية
البيت في التراث الشعبي الفلسطيني
يحتل البيت أو "الدار" مكانة عاطفية مرموقة في التراث الشعبي وفي وجدان الفلسطيني، ليس باعتباره مجرد مأوى من تقلبات الطقس، بل باعتباره رمزًا للاستقرار والسعادة، ووعاءً للذاكرة الجمعية.
أيلول في التراث الفلسطيني: شهر المَعاصِر والخُرس
في التراث الشعبي سُمِّي شهر أيلول بعدة أسماء منها "شهرُ الرُّمان" لأنه ذروة موسم الرمان، وشهر "الخُرس أو الأَخْرَس" لخلوّه من الرياح، وكذلك سُمِّي "شهرُ المَعاصِر"؛ لأنه يشهد تشغيل معاصر الزيتون والعنب والرمان
موسم التين في فلسطين
يُعتبر موسم التين آخر مواسم السنة الزراعية عند الفلاحين، وينضج في موسم "القيظ" ابتداءً من نهاية تموز وحتى أواخر أيلول