عقيدتان عسكريتان إسرائيليتان في "اختبار" مخيم جنين

"العقائد القتالية تُخلدها أو تدفنها المعارك". تلك بديهية يدركها الفتية اليافعون الحالمون بدخول الكليات العسكرية في سن مبكرة، ففي الحرب ليس هناك متسع سوى لقاعدة "العبرة بالنتائج". وعلى مدار 45 ساعة تقريبًا من القتال في مخيم جنين، اختبر جيش الاحتلال عقيدتين قتاليتين من خلال وحدتي كوماندوز، قبل أن ينسحب في النهاية دون تحقيق أهدافه المعلنة بالقضاء على المقاومة المتصاعدة في مخيم جنين.

"دوفدوفان" و"إيجوز" هي تجليات عملياتية لعقائد قتالية إسرائيلية مستحدثة للاستجابة للتطورات الميدانية التي غادرتها الجيوش العربية وباتت الشعوب تؤدي فيها دور الحاضنة لأبنائها

وعلى مدار عقود من الاحتلال، تفتّقت أذهان جنرالات تل أبيب عن عدد من العقائد العسكرية، تأخذ بالحسبان التطورات والتحديات التي تطرحها الظروف والأيام، بعد خروج الجيوش العربية من دائرة الصراع، وانتقال "مركز الثقل" في الفعل إلى الشعوب، وما تفرزه هذه الشعوب من أفراد ومجموعات تأخذ على عاتقها إدامة معركة الوجود لا الحدود، بالمتاح من الوسائل في انتظار تغيير جذري في ميزان القوى.

عقيدة "M16 بدل F16" مرتبطة بوحدة "دوفدوفان"، التي تم تشكليها عام 1986 بمبادرة من إيهود باراك، قائد المنطقة الوسطى (الضفة الغربية) في جيش الاحتلال، رغبة منه في أن يكون للجيش الإسرائيلي القدرة على العمل داخل التجمعات السكانية الفلسطينية والحصول على "معلومات استخبارية وإحباط الإرهاب بشكل جزئي".

ووصف باراك الأساس المنطقي وراء إنشاء وحدة "دوفدوفان" في رسالة وجهها لرئاسة الاركان بالقول: "أريد وحدة يبدو رجالها كالعرب، يتحدثون مثل العرب، ويركبون الدراجات في البلدة القديمة من نابلس، وكأنهم في شارع ديزنغوف في تل أبيب. رجال سيكونون قادرين على العمل بشكل جزئي وهم يتنكرون في هيئة عربية، بُغية إيجاد واقع عملياتي تنفيذي دون الحاجة إلى قوات كبيرة والانكشاف مبكرًا".

ويتدرب جنود وحدة "دوفدوفان" على تنفيذ مهام استخبارية أُثناء القتال، وشعارها "سيف ذو حدين" مقتبس من أسطورة يهودية تزعم أن يهوديًا نجح باغتيال ملك موآب في قصره.

اندلعت الانتفاضة الأولى، وبذلك كان إيهود باراك -وفق التعبير الإسرائيلي- قد استبق الداء بصنع الدواء، إذ نفذت الوحدة عمليات اغتيال واعتقال في قلب نابلس، بل إن باراك لشدة حماسه للفكرة التي تجلت في آلة القتل، شارك في إحدى العمليات متنكرًا، وفقًا لما أفادت به صحيفة "معاريف" قبل نحو عقدين.

لكن غادي آيزنكوت، الذي أصبح في عام 2015 رئيسًا للأركان، طور فكرة باراك مبلورًا العقيدة القتالية التي باتت تحمل اسم عقيدة "M16 بدل F16"،  انطلاقًا من قناعته أن "القدرة على الوصول الى المطلوبين في كل مكان، وسحبهم من مخابئهم ومواجهتهم وجهًا لوجه تردعهم أكثر بكثير من قنبلة أخرى تطلقها طائرة من سلاح الجو".

فقدت "M16 بدل F16" مفعولها مع تفجير مصفحة "الفهد" في محيط مخيم جنين يوم 19 حزيران/يونيو، حيث أصيب ستة جنود من وحدة "دوفدوفان"، وبات التمسك بهذه العقيدة القتالية خطرًا على الجنود، ومن هنا جاءت العودة السريعة إلى تنفيذ الغارات الجوية عبر المسيرات، أي أن الواقع بات معكوسًا لما كان عليه على مدار السنوات الأخيرة، فعاد جيش الاحتلال لاستخدام الطيران بدل الجنود، ولم تصمد العقيدة المعكوسة بل تم خلطها غطاء جوي وجنود على الأرض، حيث كُلفت "دوفدوفان" أيضًا بالمشاركة في الهجوم على جنين، كونها متخصصة بالأعمال القتالية في المناطق المأهولة وجمع المعلومات والاستطلاع خلال المعارك. لكن في النهاية، كان الحصاد رغم الإسناد الجوي قصفًا واستطلاعًا لا يتوافق مع أهداف العدوان التي أعلنها الاحتلال بمجرد إطلاق شرارته.

العقيدة القتالية الثانية التي اختبرها الاحتلال في مخيم جنين هي "حرب العصابات"، فجيش الاحتلال كان قد أسس وحدة "إيجوز" عام 1995، لمحاربة حزب الله بعد تصعيد هجماته في  جنوب لبنان، وتم إلحاقها -باعتبارها وحدة كوماندوز- بسلاح البر. وتقوم وحدة "إيجوز" على المتطوعين من الخدمة الاحتياطية الإلزامية التي  تعمل ضمن لواء "غولاني"، وهي متخصصة في العمليات البرية المعقدة  بتكتيكات حرب العصابات، خاصة في  المناطق المغلقة والغابات والحقول، وقد راكمت خبرة واسعة في القتال ضد القوات غير النظامية، وساهمت بصياغة العقيدة القتالية لكتائب المشاة والوحدات الخاصة في جيش الاحتلال.

"دوفدوفان" و"إيجوز" هي تجليات عملياتية لعقائد قتالية إسرائيلية مستحدثة للاستجابة للتطورات الميدانية التي غادرتها الجيوش العربية وباتت الشعوب تؤدي فيها دور الحاضنة لأبنائها. وفي الأيام المقبلة سيكتب منظرو الحرب في "إسرائيل" توصيفًا وتقييمًا لأداء عقائدهم المستحدثة في مختبر جنين الذي أثبت أن "كي الوعي"، وهم تبخر في المخيم.